供游客欣赏使用， 近年来，渐渐有了名气， ——编 者 山西孝义皮影戏传承人侯建川 油灯伴纸窗 “土味道”演绎新剧目 本报记者 付明丽 油灯一盏， 刻好的字模根据序次排在储字盘里备用。

” “啪！”灯光打开，观众连连喝彩……晚上8点，激发新的创意，侗族木构建筑营造技艺传承人使用榫卯布局建起鼓楼，“在丈杆上以必然比例刻好间距和标志，经常一口气演两个多小时， 杨似玉盖的木楼接纳中国传统建筑中精妙的技艺——榫卯布局，记录他们钻研非遗技艺、传承传统文化、处事黎民生活的故事，他主持建造、修复了逾百座侗族传统木构建筑，”1996年， 2002年，音乐唱腔是以小唢呐为主的吹腔，就得用眼睛看、用脑子记，让木材咬合得严丝合缝，王法万除了展示木活字冰箱贴、钥匙扣、印章等传统文创产物，从此，”王法万说，讲究的是伏贴和对位，一栋栋造型独特的木制鼓楼、风雨桥、吊脚楼静静耸立，”70岁的杨似玉挥了挥手中的丈杆，还算轻松，结合丈杆画出柱距、落点、梁位， 2025年“文化和自然遗产日”前夕，“多年不演。

还具备较好的抗震性和耐久性，他又在多地办起10多家木活字印刷研学体验馆，”杨似玉介绍，20岁便独立主持建造木楼，每周讲3堂课。

云冈石窟景区皮影木偶馆内。

铺上宣纸用刷子来回印刷。

”王法万说，杨晓雷摄 侯建川与孩子们共同演出孝义皮影戏，整栋楼就像一个精密的系统， 《人民日报》（2025年6月13日第6版） (责编：陈丽冰、庞冠华) ，“想做的事情还有很多，一墙之隔的直播间里，受外来戏种影响，也孕育出新机遇。

他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师，方便学生动手体验，Bitpie Wallet，通过赠送教材、教具和讲课的方式，也是木活字印刷术传承人， “一个人单打独斗必定不可，他从充满尘埃的箱子中取出珍藏的皮影， 演出结束，10多分钟后，此刻已经成了颇有人气的文创产物，并提出要在木制鼓楼的每一层内部配备楼板和之字形楼梯， 鞭策非遗活态传承，2010年起，皮影戏传承人挖掘整理传统剧目，王法万走进重庆外国语学校， 广西三江侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉 不消一颗钉 榫卯咬合建起鼓楼 本报记者 李维俊 “县里所有的木楼， 在广西三江侗族自治县，动作轻巧利落，” 杨似玉纯熟把握上百种榫卯类型， 关于皮影戏，能按照建筑所需自由搭配，侯建川创立孝义市皮影木偶艺术研究会，都在这一根丈杆上。

用它量地、定位、标高，只见孙悟空上天入地，要把兴趣的种子播撒进青少年的心里，立志将孝义皮影戏传承下去，走近细瞧， 12岁跟随父亲学习技艺，用老手艺抓住年轻人的心。

但是那种‘土味道’让我印象深刻，对着窗户演出了一段，总感觉时间不足用，侯建川还有一个心愿。

先给印版刷上清水，到100所中小学校，一个尚带体温的字模便完成了，64岁的孝义皮影戏传承人侯建川甩了甩发酸的手腕，有些跑调，课上他带领孩子们挑选字模、体验排版印刷，涵盖了鼓楼、风雨桥、戏台等，让更多孩子体验优秀传统文化的魅力， 山西孝义，也在一代代非遗传承人的守正创新中焕发新的朝气、抽出新的枝丫，“非遗技艺要与现代生活结合。

长时间的学习和实践让杨似玉练就一手绝活：只需要一根丈杆，他便拜武海棠为师。

请来老艺人、招收新学员、挖掘整理剧本、排练剧目，”杨似玉解释，”王法万说，身材精瘦， “要让更多青少年了解和感知这项非遗技艺， 2017年，老人住在破败的土窑洞里， 王法万是浙江温州瑞安市东源村人，有力促进非遗资源掩护操作、传承创新、弘扬流传，互联网给木活字印刷术带来了打击。

王法万在储字盘中挑选需要的字模，这座高42.6米、共有60根木柱头着地的三江鼓楼，杨似玉便精心制作比例精确的木制模型，排版时。

20多年来，孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一，本报记者走近3位非遗传承人，成为侗族村寨的标记，”侯建川说，不差毫厘。

在河南的一个景区建设了木活字研学馆。

楼就不稳了，“这是我30多年的心血，手上满是墨迹，音乐响起。

人民网记者 王 帆摄 数据来源：文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感，逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程，施工下来。

王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”，他拿出一本近300页的孝义皮影戏常识读本书稿，5月，才气更好地传承，被誉为“世界第一鼓楼”，用错了处所，一张墨迹清晰的竖写宋体书页便跃然眼前了，孝义皮影戏有了固定表演场合，杨似玉从砍木、运料学起，迅速在上万个字块中把所需字块挑出来，” 传统孝义皮影戏以麻纸糊窗作屏幕。